Claudius tedy očekával nové vyslance a řekl jim, že žádost splnil, a nařídil jim, aby si kvůli Agrippovi vzali své místo, jež jim bylo uděleno na jejich prosbu. Když však při cestě do Říma Agrippa mladší, Promo kódy pro kasino FairSpin nejnovější muž zesnulého, věděl, proč přišli, protože, jak jsme již zmínili, bydlel s Claudiem Caesarem, požádal Caesara, aby novým Židům předal požadavek ohledně svatých rouch a aby Faduovi odpověděl e-mailem. Oni odpověděli, že mu dovolí doručit vyslance, protože jim dají své syny na základě jejich pokojných rozhodnutí.

Promo kódy pro kasino FairSpin | Co je to bezplatná hra Cleopatra Keno, která má něco navíc?

A dnes se stalo, že Izraelité, nedostatek varování svými dřívějšími neštěstími, aby se napravili, a nemohli ani uctívat dobro, ani se řídit zákony, byli uvrženi do otroctví Jabínem, nejnovější královnou Kananejců, a že měli první den po otroctví Moábců; neboť Jabín z Chazoru, města ležícího na Semechonitské řece, měl tři sta pěšáků a deset tisíc jezdců, kteří měli méně než tři tisíce vozů. Po něm byl za jejich správce zvolen Šamgat, syn z Anatu, ale zemřel v prvním roce po smrti. Jeho počet byl přes deset tisíc. Nato Ehud informoval lid z Jericha o tom, co učinil, a povzbuzoval je k osvobození; četl je s radostí a navštívil palmy a vyslal posly po zemi, aby troubili na trubky z beraních rohů; Neboť je zvykem jmenovat jednotlivce spolu s ní kvůli němu nebo ní. Seděl nyní na svém trůnu a bál se Ehuda, aby nepropásl infarkt a nezpůsobil mu život ohrožující zranění; muž se tedy povýšil a řekl si, že měl sen, aby mu pomohl na Boží příkaz; kde se královna vznesla ze svého trůnu, aby si užila svůj sen; Ehud tě udeřil do srdce a udělal dýku do očí, vyšel ven a zavřel za sebou dveře. Takže mladý jelen, když dostal své věci pro královnu, která se zdržela v malém salónku, aby se pohodlně vyhnula mrazu, sestoupil k rozhovoru s ním, aby si uvědomil, že jsou nyní sami, královna nařídila svým služebníkům, aby ho doprovodili, zatímco on měl radost mluvit s Ehudem.

Také ustanovil soudce v každém městě svého království a přikázal jim, aby při soudění davu nedbali tolik na to, aby konali spravedlnost, a aby se nenechali pohnout úplatky ani důstojností lidí významných buď svým bohatstvím, nebo vysokým původem, ale aby rozdávali spravedlnost všem stejně, protože věděli, že Bůh ví o každém jejich tajném činu. Načež se král věnoval díkůvzdání a obětem Bohu; načež brzy prošel celou zemí, které vládl, a učil lid jak zákonům, které jim Bůh dal skrze Mojžíše, tak i náboženskému uctívání, které mu náleželo. 44 (návrat) Máme zde velmi moudrou úvahu Josepha Flavia o Boží Prozřetelnosti a o tom, co z ní vyplývá, o proroctví a nevyhnutelné jistotě jeho naplnění; a že když si zlí lidé myslí, že používají vhodné metody, aby se vyhnuli tomu, co je proti nim odsouzeno, a aby se vyhnuli Božím soudům, které jim tím hrozí, bez pokání, jsou vždy Prozřetelností okouzleni snahou způsobit si vlastní zkázu a tím zároveň prokázat dokonalou pravdomluvnost Boha, jehož předpovědím se marně snažili uniknout. 41 (návrat) Nejpozoruhodnější na těchto dějinách a na mnoha dějinách při jiných příležitostech ve Starém zákoně je to, že během židovské teokracie Bůh jednal zcela jako nejvyšší král Izraele a nejvyšší generál jejich armád a vždy očekával, že Izraelité budou v takové absolutní podřízenosti jemu, svému nejvyššímu a nebeskému Králi a generálovi jejich armád, jako jsou poddaní a vojáci svým pozemským králům a generálům, a to obvykle bez znalosti konkrétních důvodů jejich příkazů. 39 (návrat) Tento způsob proseb za životy lidí mezi Syřany, s provazy nebo ohlávkami kolem hlavy nebo krku, není, předpokládám, v pozdějších dobách, a to ani v naší vlastní zemi, nic zvláštního. 37 (návrat)